俗称菌子的菜？
菌子，又名蘑菇。
菌子是人们常食的山珍佳肴，即食用菌类植物的子实体，指蕈、菇、灵芝一类，多来源于担子菌纲的某些科属。
常见的食用菌菌类有香菇、蘑菇、猴头、木耳、灵芝等，多属山珍类，古时均属野生，现在已能人工培植，可以大范围生产。
菌子已走出深山老林，既进入了大的酒店餐馆，也进入了寻常百姓家。许多食用真菌营养丰富，为食中佳品，其作用家喻户晓，***皆知。
宜昌是在湖北哪里？有什么旅游景点吗？
宜昌地处鄂西南，旅游景点以山水为主。比较著名的就是长阳清江画廊，三峡人家，百里荒，三峡大坝，三游洞。不过宜昌隔壁的恩施，旅游景点更是数不胜数，恩施大峡谷，土司城，，，神农架，武当山就不说了，都知道。
宜昌在湖北省鄂西北地区，是一个有着丰富历史文化内涵和众多历史传承的宜居之城市。宜人之城，昌盛之地！
宜昌境内主要景点及景区有：
5A旅游景点三峡人家、5A屈原故里、4A昭君故里、举世闻名的三峡大坝所在地(世界水电之都)、绝世传承“中国女书文化”、5A 长阳清江画廊旅游区、4A 百里荒高山草原旅游风景区、4A 九凤谷风景区、4A三峡三峡大瀑布、大老岭国家森林公园、三峡龙泉湖风景区、三峡奇谭、五峰柴埠溪大峡谷、石林风景区、奥陶纪石林、世界上独一无二的中华鲟园、三游洞、嫘祖文化、龙泉古镇、青林古镇、知音半岛、蓝之美童梦小镇、云中花海等太多太多了！还有文明世界的三国古战场、当阳长坂坡、关帝庙、佛教圣地玉泉寺、道教圣地鸣凤山、古兵寨、众多新旧时期遗址等太多太多旅游风景圣地。
宜昌故称“夷陵”，是湖北省地级市，位于长江中上游结合部，湖北省西南部，素有“长江门户”“川鄂咽喉”之称。
宜昌主要景点有以下几个；
1.三峡人家
位于三峡西陵峡境内，由山上人家、水上人家、溪边人家三个区域组成。
游客可以步行或乘坐游船领略三峡原生态自然风光。
2.三峡大坝风景区
三峡大坝是世界上最大的水利发电工程，有多达数十个世界之最。景区位于三峡大坝下游1公里南岸，景区观景台可以观看整个三峡全貌，从远处感受大坝的雄伟壮观。
3.三峡大瀑布
瀑布距宜昌市20多公里，是探秘神龙架的必经之地，被称为“长江三峡第一瀑”，三峡大瀑布以山青、水秀、洞奇、瀑美而著称。
4屈原故里
景区里有关屈原的历史典故和传说甚多。
景区有香炉坪、照面井、读书洞、玉米三丘等景点。
大家去了可以领略浪漫的屈原文化。
5.宜昌清江方山风景区
位于长阳县城长阳龙舟坪镇，景区依山傍水，奇峰林立、瀑布满山、景色美轮美奂如诗如画，北誉为“湖北张家界、三峡九寨沟”。
6.清江画廊
位于长阳县境内，是古代巴人的发祥地，土家人的母亲河，有诗云：“三百里清江美如画、三百里长阳似画廊”清江画廊因此得名。
景区内乘坐仿古游船，可以欣赏清江两岸峡谷风光和独特的喀斯特地貌。
以上就是给大家推荐的宜昌主要景点，宜昌还有峡口风景区、三游洞风景区、百里荒风景区、龙进溪风景区、坛子岭风景区等景点，值得大家去发现。
宜昌，湖北省地级市，位于长江中上游结合部、湖北省西南部。宜昌有十大旅游景点：三峡大坝，清江画廊，三峡瀑布，长江三峡，竹海风景区，三游洞，车溪民俗风景区，柴埠溪大峡谷，三峡人家风景区，朝天吼漂流！
感谢邀请。
我说说三十年前的一次宜昌旅行。
九十年代出差去的宜昌。
因为出差是催款，所以厂方派了一位能说会道的同行招待我们。
第一天就招呼我们吃了一顿长江鱼。同行告诉我们，宜昌的鱼非常鲜美，你们能吃到这么大的鱼太有福气了，果然，经他一说，两三斤重的一条大鱼，三个人吃得干干净净。
吃完又买了一大堆橘子，说是长在长江岛上的柑橘，出了这个地方，味道就不同了。
他还告诉我们，宜昌的老居民喜欢过桥或者用渡船到江心挑水，专门用来做饭烧开水喝，我问有自来水也还去挑水喝吗，他说对的，虽然水很浑浊，用大水缸放些明矾定水就清了，那水质中的营养矿物质要比其他水都好。真不知道现在宜昌人还到江心挑水喝吗。
第二天他要带我们去宜昌的景点玩。
宜昌是三国重镇，一路上宜昌很多名胜古迹，大都与三国有关。同行先在市内带我们看看市内的景点，因为***十年了，很多景点名字叫不出了。我说要带去看有历史的名胜。他带去离厂不远的昭君故里，打了一辆三轮车去的。
那些古城墙，古城门，都与三国演义小人书里面画的差不多，我们照了几张相，因为那时胶卷太贵，不敢照太多。但后来因为保存不好，大部分都丢失了，景点名字也叫不出了。
第三天，同行要带我们去离宜昌不远西陵峡玩。但我知道葛洲坝很近，刚刚建起不久，在电视上看，很宏伟壮观。那时候去一趟看葛洲坝很时髦，就觉得比去西陵峡好。说出来大家会好笑，参观葛洲坝，门票才一块钱。
离开的时候，同行问还想去周边景点看看吗？我说神农架有多远？他故作吃惊的样子摆摆手：你们敢去神农架，去当野人吗？女孩去不安全不安全！
他又问，听说过秭归吗，我说知道一些，屈原和王昭君的故乡，他一拍手说，对头！你地理知识不错，知道蛮多，秭归还有个大诗人叫孟浩然，你们应该去看看。
后来又问我们下一站去哪？我说是大意失荆州的荆州。他又兴致勃勃地说，好啊，荆州的古迹更多，都要去看看。
几天的交集，我们虽然只追到部分欠款，算是勉强完成任务，都是因为这位同行兼导游，消磨了我们大量时间。他总是故意要带我们多出去玩，好让我们没有时间去对帐。那时候的宜昌之行，也没有现在这么花里花俏的商业化，给我留下深刻的印象，也丰富了很多知识，还是应该感谢这位同行兼导游的。这样的旅行，现在和往后估计都看不到了。
你还记得小时候的“八仙桌”吗？有什么来历和讲究？
八仙桌在过去那可是家家都有，实际就是一个四方四正的大桌子。配上几把椅子就行了。虽说家家都有，但不同家庭的八仙桌区别就大了。单说材质，有些过去有钱有身份的人的八仙桌有檀木的，核桃木的，还有我叫不上名字的木材制成的。工艺也十分精美。而普通人家的八仙桌均是普通木材。八仙桌一般都摆在堂屋正中位置，两边两把椅子，来客是主客分坐两边品茶抽烟聊天。吃饭时再将八仙桌抬至屋子正中，再添几把椅子，众人围桌而坐，举杯把盞，不亦乐呼。
现在城市里，大家都用长条形桌子了。
而乡村，大都还是八仙桌。
八仙桌，就面四四方方一张大方桌，每边都可以坐两个人，四边围起来可以坐8个人。就像喜欢过海的八仙一样，所以叫八仙桌。
小时候家里都是八仙桌，个子太小，就跪在凳子上吃饭，才够得到桌子，有时候也站凳子上吃，但要放两个条凳，以防跌下来。
逢年过节家里请客，老爸就会叫上我们，他钻桌子下，直接把桌子扛走，我和弟弟一手抱一张凳子。客人来了，就把条凳搬出来，放地坝，坐一起吹牛。
八仙桌配的都是长条凳。正常情况下，八仙桌是坐8个人，一边两个。但客人一多，自家人就挤一挤，一边3个也是可以的，或者搬个独凳加在旁边。
有些比较复古的餐馆，还摆着八仙桌。
譬如重庆的饭江湖，都是去乡下收的老八仙桌，还有雕刻的痕迹在。
坐八仙桌是有规矩的。
老家的房子，正对大门是香火位，最靠近香火位那一边，是上席。只有长者和客人才能坐。然后从上席那一边往外两侧，是客席。
主人家和小孩子，只能坐靠近大门这一边，这是下席。
但乡下也没这么严格，只有上席比较讲究，坐上席都是要推辞一番的，不然会显得这个人很不懂礼。
但现在乡下办席，嫌屋里太黑，都把桌子搬到外面坝子上了，摆放得也不是十分正。也就随便坐了。
既然叫“八仙”桌，生拉硬扯也要和八仙有点关系。
流传最为广泛的就是八仙遍览人间美景，每到名山大川，或看到乡间野趣，乃至村姑***桑、渔樵问答，情之所致，就找个居高临下之地，聚石为桌，饮酒啖果，逍遥之极。
现在散落在各地的“八仙石” “八仙坪” “八仙台”之类就是八仙所遗。老百姓嘛，出于敬仰和祈福之心仿效其样式做成桌子，以为生活之用，取八仙名，故称为八仙桌。
怎么看都觉得是后人附会的故事。
可考的八仙桌至少在辽金时代就已经出现，明清盛行。
清代，无论是达官显贵还是平头百姓，几乎家家都可以寻到八仙桌。
从结构和用途上讲八仙桌的流行存在着很大的必然性。
大型家具中，八仙桌的结构最简单，用料最经济，也最实用。其形态方正，结体牢固。亲切平和又不失大气，有极强的安定感，使得八仙桌成为上得大雅之堂的中堂家具。
只要空间不是特别逼仄，摆上一张八仙桌，两侧放两把椅子，就会产生非常稳定的感觉，如一位大儒，稳定平和。
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